El recién nombrado Ministro de Educación francés, Gabriel Attal, llega a la reunión semanal del gabinete, después de una reorganización del gabinete, en el Palacio del Elíseo en París, Francia, el 21 de julio de 2023. REUTERS/Gonzalo Fuentes Obtener derechos de licencia
PARÍS, 28 ago (Reuters) – Los conservadores franceses aplaudieron el lunes la decisión del gobierno de prohibir a los niños usar la abaya, la vestimenta larga y holgada que usan algunas mujeres musulmanas, en las escuelas estatales, pero la medida también despertó interés. Críticas y algunas burlas.
Francia, que ha impuesto una estricta prohibición de los símbolos religiosos en las escuelas públicas desde que las leyes del siglo XIX eliminaron cualquier influencia católica tradicional de la educación pública, ha luchado por actualizar las directrices para hacer frente a la creciente minoría musulmana.
La etiqueta estricta de laicismo, conocida como “secularismo”, es un tema delicado y a menudo genera tensiones.
“Nuestras escuelas están siendo puestas a prueba constantemente y en los últimos meses las violaciones del secularismo han aumentado significativamente, especialmente cuando (los alumnos) usan ropa religiosa como batas y camisas”, dijo el ministro de Educación, Gabriel Atal, en una conferencia de prensa para explicar la prohibición impuesta a Domingo.
El presidente del Partido Republicano Conservador, Eric Ciotti, se apresuró a acoger favorablemente esta medida y subrayó que su partido la había exigido en repetidas ocasiones.
Pero Clementine Otan, diputada del partido de extrema izquierda Francia Orgullosa, criticó lo que llamó la “policía de la ropa” y la medida “que caracteriza el rechazo obsesivo de los musulmanes”.
El secretario nacional, Didier Georges, dijo a Reuters que el SNPDEN-UNSA acogió con satisfacción la medida y dijo que lo que necesitaba sobre todo era claridad.
“Lo que queríamos de los ministros era: ¿sí o no?” George dijo de la capa. “Estamos satisfechos de que se haya tomado la decisión. Nos habríamos sentido igualmente satisfechos si la decisión hubiera sido permitir la capa”.
Hablando de las preocupaciones sobre la seguridad de los directores de escuelas, dijo: “Estábamos preocupados por el aumento significativo (del número de estudiantes) que usan la abaya. Creemos que nuestro papel no es el arbitraje sino el papel del Estado”.
Y en 2020, el profesor de historia Samuel Paty fue asesinado por un extremista islamista en un ataque que afectó al núcleo de los valores seculares del país y al papel que desempeñan los docentes.
Sophie Venetitae, de SNES-FSU, dijo que era importante centrarse en el diálogo con los alumnos y las familias para garantizar que la prohibición no significara que los niños fueran retirados de las escuelas estatales para ir a escuelas religiosas.
“Lo que es seguro es que la abaya no es el principal problema de las escuelas”, dijo a Reuters, subrayando que la falta de profesores es un problema mucho mayor.
En 2004, Francia prohibió los velos en las escuelas y en 2010 prohibió el uso de velos que cubran todo el rostro en lugares públicos, lo que enfureció a algunos miembros de la comunidad musulmana de cinco millones.
Hace menos de un año, el predecesor de Atal, Pape Ndiaye, decidió no ir más lejos y prohibió específicamente el manto, diciendo al Senado que “definir el manto no es fácil, legalmente… perderá”.
Abdallah Zakri, vicepresidente del Consejo Francés de la Fe Musulmana, hizo una observación similar, diciendo que la decisión de Attal era engañosa.
“La abaya no es una prenda religiosa, es una especie de moda”, dijo a BFM TV.
(Reporte de Juliet Jabkhero, Tassilo Hamel, Bertrand Bossy e Ingrid Melander; Reporte de Mohamed para el Arab Bulletin) Escrito por Ingrid Melander; Editado por Nick McPhee
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